成语听写题库.docx
《成语听写题库.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《成语听写题库.docx(21页珍藏版)》请在一课资料网上搜索。
1、【冠山戴粒】艺文类聚卷九七引符子:“东海有鰲焉,冠蓬莱而游於沧海,腾跃而上则干云,没而下潜於重泉。有红蚁者闻而悦,与群蚁相要乎海畔,欲观鰲之行,月馀未出群作也。数日风止,海中隐沦如岊,其高天,或游而西。群蚁曰:彼之冠山,何异乎我之戴粒也。”冠山喻大,戴粒喻小。比喻大小各得其宜。【改口沓舌】重新转动舌头,改变原来的说法。【甘心如荠】诗邶风谷风:“谁谓荼苦?其甘如荠。”郑玄笺:“荼诚苦矣,而君子於己之苦毒又甚於荼,比方之荼,则甘如荠。”后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之,虽苦亦甜【岗头泽底】唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,最为显赫。其中卢氏称岗头卢,李氏称泽底李。因以“岗头泽底”为豪门世族
2、的泛称。【高山仰止】语出诗经小雅车辖:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。唐王勃倬彼我系:“夫岂不怀,愿言敏德,啜菽饮水。”。【高岸深谷】指幽僻的处所。形容幽峭深邃。诗小雅十月之交:“高岸为谷,深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【高屋建瓴】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高临下的形势。建。通“瀽”,倾倒。语本史记高祖本纪:“(秦中)地埶便利,其以下兵於诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”裴骃集解引如淳曰:“瓴,盛水瓶也。居高屋之上而幡瓴水,言其向下之势易也。建音蹇。”【高掌远蹠】文选张衡西京赋:“缀以二华,巨灵赑屃,高掌远蹠,以流河曲。”薛综注:“河水过之而曲行,河之神以手擘开其
3、上,足蹋离其下,中分为二,以通河流,手足之迹,于今尚在。”后用以比喻开拓,开辟。【高睨大谈】高谈阔论,神态傲兀。语出汉张衡应间:“方将师天老而友地典,与之乎高睨而大谈。”【櫜弓卧鼓】藏弓息鼓。谓战事停息,天下太平。【櫜弓戢戈】亦作“櫜弓戢矢”。诗周颂时迈:“载戢干戈,载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。【槁项没齿】颈枯齿落。年老貌。 【槁项黄馘】谓面黄肌瘦。庄子列御寇:“夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也。”明瞿佑剪灯新话修文舍人传:“贤者而死于下,不贤者比肩接迹而显于世。”【躬擐甲胄】谓亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。 【躬蹈矢石】谓将帅亲临前线
4、,冒着敌人的箭矢礧石,不怕牺牲自己。 【贡禹弹冠】汉书王吉传:“吉与贡禹为友,世称王阳在位,贡公弹冠。言其取舍同也。”谓贡禹与王吉(字子阳)友善,见其在位,亦愿为官。后遂以“贡禹弹冠”比喻乐意辅佐志向相同的人。【钩玄提要】探取精微,摘抉要义。语出唐韩愈进学解:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”【钩金舆羽】孟子告子下:“金重於羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉。”谓二者悬殊,不可作比。【狗苟蝇营】像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营。【狗彘不若】犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出荀子荣辱:“乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,
5、而曾狗彘之不若也。”【毂击肩摩】车毂相击,人肩相摩。形容行人车马来往拥挤。语出史记苏秦列传:“临菑之涂,车毂击,人肩摩。”【固壁清野】固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。【贯朽粟陈】史记平准书:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积於外,至腐败不可食。”后以“贯朽粟陈”形容财粮富足。【珪璋特达】礼记聘义:“圭璋特达,德也。”孔颖达疏:“行聘之时,唯执圭璋特得通达,不加馀币。言人之有德亦无事不通,不须假他物而成。言圭璋之特达同人之有德,故云德也。”后以“珪璋特达”喻人资质优异,才德出众。【鬼蜮伎俩】喻暗中害人的
6、卑劣手段。【鬼烂神焦】形容火灾惨烈,众多的人被烧死。语出唐韩愈陆浑山火和皇甫湜用其韵:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。”【贵不期骄】谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了【桂薪玉粒】典出战国策楚策三:“苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,原闻其说。对曰:楚国之食贵於玉,薪贵於桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”后以“桂薪玉粒”指柴米昂贵。【过化存神】谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。语出孟子尽心上:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。
7、”赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。【开门揖盗】谓在危难之时还讲求礼节。比喻不识时宜。揖盗,向盗贼行礼作揖。三国志吴志吴主传:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”后多比喻延进或投附敌人;接纳坏人,自取其祸。【亢龙有悔】易乾:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔。【抗尘走俗】谓热中名利而奔走于尘俗之中。语本南朝齐孔稚珪北山移文:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”【尻轮神马】“尻”念ko。庄
8、子大宗师:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦於何而不適者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典【克绍箕裘】语本礼记学记:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业。【扣槃扪烛】宋苏轼日喻:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:日之状如铜槃。扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:日之光如烛。扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与钟籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”后因以“扣槃扪烛”喻不经实践,认识片面,难以
9、得到真知。【枯枿朽株】枯朽的枝干。形容事物死气沉沉。【匡救弥缝】左传僖公二十六年:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误,弥补阙失。【匡鼎解颐】汉书匡衡传:“无说诗,匡鼎来;匡说诗,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:使人笑不能不止也。”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。【揆文奋武】施行文教,振奋武事。语本书禹贡:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”【反裘负刍】反穿皮衣,背着柴。古人穿皮衣以毛朝外为正,反裘指毛朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。【饭蔬饮水】论语述而:“子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不
10、义而富且贵,於我如浮云。”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。【饭囊酒甕】比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。【泛浩摩苍】泛海摩天。形容文词博大高深。语出唐杜牧冬至日寄小侄阿宜诗:“李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。”【鲂鱼赪尾】诗周南汝坟:“鲂鱼赪尾,王室如燬。”毛传:“赪,赤也;鱼劳则尾赤。”朱熹集传:“鲂尾本白而今赤,则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累,负担过重。【放僻淫佚】肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。【肥甘轻暖】语出孟子梁惠王上:“为肥甘不足於口与?轻暖不足於体与?”后因以“肥甘轻暖”指生活优裕。【沸反盈天】亦作“沸反连天”。形容极度喧闹,乱成一片.【分道扬镳】亦作“分路扬镳”。
11、分道而行。才力相当,各有千秋。犹独树一帜,各行其是【焚琴煮鹤】把琴当作柴火烧了去煮白鹤。比喻糟蹋美好的事物。【焚膏继晷】唐韩愈进学解:“焚膏油以继晷,恆兀兀以穷年。”膏,油脂之属,指灯烛。晷,日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。【奋发踔厉】奋发有为,意气昂扬。语本唐韩愈柳子厚墓志铭:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。【丰亨豫大】易丰:“丰亨。王假之。”又豫:“圣人以顺动,则刑罚清而民服,豫之时义大矣哉。”本谓富饶安乐的太平景象。后多指好大喜功,奢侈挥霍。【丰屋之戒】易丰:“象曰:丰其屋,天际翔也。”高亨注:“丰其屋,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔於天空,故能
12、大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。【丰墙墝下】垣墙高大,而基址峻峭。喻根基不固。【风鬟雾鬓】形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。宋苏轼题毛女贞诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋范成大新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。”宋李清照永遇乐:“如今憔悴,怕见夜间出去。”【凤翥龙蟠】像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。【奉为圭臬】遵奉为准则或法度。【肤粟股栗】皮肤上起疙瘩,大腿发抖。形容非常恐惧。【凫胫鹤膝】庄子骈拇:“是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“凫胫鹤膝”谓事
13、物各有长短,天性使然,不可随意损益。【浮瓜沈李】亦作“浮瓜沉李”。语出三国魏曹丕与朝歌令吴质书:“浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。”谓以寒泉洗瓜果解渴。后因以“浮瓜沈李”代指消夏乐事【桴鼓相应】以鼓槌击鼓,鼓即发声。比喻相互应和,配合紧密。【斧破斨缺】谓武器破损残缺。语本诗豳风破斧:“既破我斧,又缺我斨。”【妇姑勃谿】亦作“妇姑勃谿”。谓婆媳争吵不和。【附赘县疣】附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。【揽辔澄清】后汉书党锢传范滂:“时冀州饥荒,盗贼群起,乃以滂为清诏使,案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”南朝宋刘义庆世说新语德行载为陈蕃事。后以“揽辔澄清”谓在乱世有革新政治,安定天下的抱负。
14、【狼突鸱张】像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。【劳师糜饷】谓徒劳兵力,空费军饷。【傫如丧狗】形容人失意而精神颓丧。语本史记孔子世家:“孔子適郑,与弟子相失,孔子独立郭东门累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生於乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”【犁庭扫穴】谓彻底摧毁敌对势力。语本汉书匈奴传下:“固已犁其庭,扫其闾,郡县而置之。”【嫠不恤纬】左传昭公二十四年:“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。”嫠,寡妇;纬,织物的横纱。谓寡妇不忧其纬少,而恐国亡祸及于己。后以“嫠不恤纬”用为忧国忘家之喻【丽藻春葩】唐冯贽云仙
15、杂记粲花:“李白与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙,时号李白粲花之论。”后以“丽藻春葩”比喻美妙的言谈。【栎阳雨金】史记秦本纪:“扞献公呴十八年,雨金栎阳。”张守节正义:“言雨金于秦国都,明金瑞见也。”后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。【詈夷为跖】谓将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑德行高尚的人。【流水不腐,户枢不蠹】亦作“流水不腐,户枢不蝼”。流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不易受外物的侵蚀【马毛蝟磔】南朝宋鲍照代出自蓟北门行:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如蝟,角弓不可张。”后因以“马毛蝟磔”形容狂风大作,气候恶劣。【密云不雨】易小畜:“密云不雨,自我
16、西郊。”孔颖达疏:“所聚密云,由在我之西郊,去我既远,润泽不能行也。”后因用以比喻恩泽未能施及在下的人,或指事情虽经醖酿但未发生。【免怀之岁】谓三岁。论语阳货:“子生三年,然后免於父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。【偭规错矩】谓违背改变正常的法则。语本楚辞离骚:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”王逸注:“偭,背也。圆曰规,方曰矩。改,更也。错,置也。言今世之工,才知强巧,皆去规矩,更造方圆,必失坚固,败材木也。”【明刑弼教】语出书大禹谟:“明于五刑,以弼五教,期于予治”。谓以刑律晓谕民众,使大家都知法、畏法而守法,以辅助教化之所不及【明扬侧陋】明察荐举出身微贱的人。语本书尧典:“明明扬侧陋
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 成语 听写 题库
